{"id":10305,"date":"2014-10-07T12:00:00","date_gmt":"2014-10-07T16:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cpt.org\/blog\/kurdistan-iraqui-creando-puentes-entre-animosidad-religiosa-y-el-dolor-de-la-guer"},"modified":"2020-12-29T17:04:51","modified_gmt":"2020-12-29T22:04:51","slug":"kurdistan-iraqui-creando-puentes-entre-animosidad-religiosa-y-el-dolor-de-la-guer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cpt.org\/es\/2014\/10\/07\/kurdistan-iraqui-creando-puentes-entre-animosidad-religiosa-y-el-dolor-de-la-guer","title":{"rendered":"KURDISTAN IRAQUI: Creando puentes entre animosidad religiosa y el dolor de la guerra."},"content":{"rendered":"
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redECAP
\n29 de September del 2014

\nKURDISTAN IRAQUI: Creando puentes entre animosidad religiosa y el dolor de la
\nguerra.\u00a0<\/strong><\/p>\n

por Peggy Faw Gish, 22 de September del 2014,\u00a0Dia Internacional de Paz en Kurdistan, Irak.<\/p>\n

[Nota: Lo siguiente ha sido adaptado para
\nredECAP. El original est\u00e1 disponible en el blog de Gish.<\/a>]<\/p>\n

\nTres de nuestro equipo entraron a la reuni\u00f3n de cerca de cien activistas de
\njusticia y paz en el Caf\u00e9 Cultural en Suleimani, Kurdistan Iraqui, para
\ncelebrar el D\u00eda Internacional de Paz. Inmediatamente Nyan
\nMohammad, un maestro en la escuela de Arbat, nos hizo se\u00f1al para que vini\u00e9ramos
\na sentarnos con ella en su mesa. All\u00ed, cuatro Ezidis (com\u00fanmente llamados
\nYazidis) desplazados que hab\u00edamos conocido antes se levantaron y nos saludaron
\namablemente. Nyan, la cual es musulm\u00e1n, hizo un viaje especial al campamento de
\ncasas de campa\u00f1a de personas desplazadas esa tarde para recoger a este grupo y
\ntraerlos a este evento, el cual se enfoca en fomentar la paz entre grupos
\nreligiosos. <\/p>\n

El anfitri\u00f3n de este evento es la organizaci\u00f3n de mujeres Kurdas, llamada El
\nGrupo Ashti. Los presentadores incluyeron personas de cuatro grupos religiosos
\nentre los Kurdos Iraqu\u00edes\u2014Un Ezidi, un miembro del Kaka\u2019i, (una minor\u00eda
\nreligiosa Kurda), un Musulm\u00e1n y un Cristiano. Cada uno de ellos nos urgieron a
\nno juzgar a personas de otras religiones, pero que vivamos juntos en tolerancia
\ny armon\u00eda. Su mensaje no fue te\u00f3rico, pero habl\u00f3 de una necesidad real en la
\nsociedad llena de violencia \u00e9tnica.\u00a0<\/p>\n\n\n\n\n
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foto de presentadores de Interfaith<\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Lo mas interesante para mi fueron las
\ncosas que el presentador Ezidi dijo. Primero, el aclar\u00f3 que se llaman as\u00ed
\nmismos \u201cEzidi\u201d lo cual implica que creen en Dios, en vez de el nombre \u201cYazidi,\u201d
\nun nombre denigrante que implica que no creen en Dios o creen en el diablo.
\nEntonces habl\u00f3 acerca de las mujeres y ni\u00f1as capturadas por ISIS. Como es
\ncostumbre en la religi\u00f3n Ezidi (como en otras comunidades del Medio Oriente) para
\nver ataque sexual como un acto que degrada y deshonra la familia, a veces el
\nhombre de la familia lo ve como su deber el matar a la mujer, para remover la
\nverg\u00fcenza (llamado una \u201cmatanza de honor\u201d). De acuerdo al presentador, sin
\nembargo, los lideres Ezidi han declarado que las mujeres y ni\u00f1as no escogieron
\nel ser violadas, as\u00ed que no debieran ser matadas. Dijo que varias de ellas que
\nhab\u00edan escapado, sus familias las han aceptado otra vez al retornar a casa.<\/p>\n

\nLuego hubo tiempo para que los participantes ofrecieran preguntas y
\ndeclaraciones. Varios expresaron frustraci\u00f3n acerca de las religiones peleando
\nguerras en nombre de su Dios y denunciaron la violencia perpetrada por grupos
\nreligiosos contra las mujeres. Una persona pregunt\u00f3 \u201c\u00bfPor qu\u00e9 son las mujeres
\nquienes hablan y trabajan por la paz?\u201d<\/p>\n

Entonces Nyan se levant\u00f3 y fue al micr\u00f3fono. Ella habl\u00f3 audazmente, pero con
\namabilidad, diciendo, \u201cNos alegramos cuando a la gente les importan las
\nfamilias Ezidi, Musulmanes y Shabak acampando en nuestra escuela y vinieron
\npara saber lo que hab\u00edan pasado y sus condiciones de vida actuales. Estoy
\nagradecida de que nuestra mesa demuestra de lo que todos hemos estado
\nhablando\u2014lo que estamos tratando de lograr esta noche! Somos Musulmanes, Ezidi
\ny Cristianos, sentados juntos en paz.\u201d<\/p>\n

Una vez mas supe porque hab\u00eda regresado a Kurdist\u00e1n Iraqu\u00ed este verano.
\nAl intercambiar despedidas con las personas en nuestra mesa, fui maravillada y
\ntocada por el amor que recib\u00ed de parte de personas las cuales acaban de experimentar
\nhorror y perdida. Est\u00e1n entre los cientos de miles de familias en Irak y Siria
\nsacadas de todo lo que les daba identidad y estabilidad. Tambi\u00e9n fue movida por
\nel amor y cuidado que personas de todas las religiones han mostrado hacia los
\ndesplazados, dando lo que pudieron para aliviar sus cargas.\u00a0<\/p>\n\n\n\n\n
<\/td>\n<\/tr>\n
foto: desde la derecha: Colega del equipo Kurdo Parween Aziz, al lado de
\nella,\u00a0Peggy Gish.
\u00a0 Segunda desde la izquierda, Nyan Mohammad y cuatro
\namigos Ezidi\u00a0<\/span><\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Fue uno de esos momentos que hicieron el
\nsufrimiento de tanta gente, causado por la sed por petr\u00f3leo de mi pa\u00eds y por
\npoder global, muy real. No veo un buen resultado en el futuro de la tragedia y
\ndolor que estas personas est\u00e1n pasando, pero ellos est\u00e1n avanzando con
\ncapacidad para adaptarse y con gracia.\u00a0<\/p>\n<\/div>\n

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Categories<\/div>\n
\n
Migration<\/a><\/div>\n
Iraq<\/a><\/div>\n
Kurdistan<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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