{"id":10450,"date":"2017-06-20T12:00:00","date_gmt":"2017-06-20T16:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cpt.org\/blog\/grecia-moria-la-libertad-y-mejora-de-las-condiciones-de-vida-de-los-refugiados-de"},"modified":"2020-12-29T17:10:34","modified_gmt":"2020-12-29T22:10:34","slug":"grecia-moria-la-libertad-y-mejora-de-las-condiciones-de-vida-de-los-refugiados-de","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cpt.org\/es\/2017\/06\/20\/grecia-moria-la-libertad-y-mejora-de-las-condiciones-de-vida-de-los-refugiados-de","title":{"rendered":"GRECIA: Moria; La libertad y mejora de las condiciones de vida de los refugiados detenidos en un campamento de Lesbos"},"content":{"rendered":"
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redECAP<\/strong><\/p>\n

Junio 20, 2017<\/strong><\/p>\n

GRECIA: Moria; La libertad y mejora de las
\ncondiciones de vida de los refugiados detenidos en un campamento de Lesbos<\/strong><\/p>\n

por: Aaron
\nKaufmann<\/p>\n

Coordinador
\nregional ECAP Europa<\/p>\n

No s\u00e9 c\u00f3mo
\nla ciudad de Moria obtuvo su nombre. Tal vez tiene un significado espec\u00edfico en
\ngriego, un idioma que no manejo. Tal vez fue el nombre de su fundador.
\nCualquiera que sea el caso, cuando lo oigo, mi mente es instant\u00e1neamente
\natra\u00edda por los recuerdos de la fortaleza de los enanos del libro de J.R.R.
\nTolkien, El Se\u00f1or de los Anillos.<\/p>\n

Probablemente
\nno sea justo comparar a Moria, Lesbos con la Moria de Tolkien; una cueva
\ndesierta subterr\u00e1nea, vac\u00eda de esperanza, que se ha convertido en la fosa com\u00fan
\nde una ciudad entera, sobre todo porque nunca he sido invitado a visitarla por
\nun enano o un mago. Sin embargo, cerca de la ciudad griega hay un campamento
\nque comparte su nombre, y la comparaci\u00f3n entre estos dos lugares tr\u00e1gicos es
\ndolorosamente apropiada.<\/p>\n

Tampoco he
\nestado dentro del campamento de Moria, pero lo he visto desde afuera. Las
\ncercas mantienen a los solicitantes de asilo adentro. Moria no es oficialmente
\nun campamento, es un \u00abcentro de acogida\u00bb para los refugiados, que son
\n\u00abrecibidos\u00bb y encerrados de inmediato. Pasan 25 d\u00edas encerrados. Sus
\nprimeros 25 d\u00edas en el \u00abOccidente iluminado y libre\u00bb deben estar
\nencerrados entre las paredes rodeadas con alambre de p\u00faas. Se ven obligados a
\ndormir en el suelo. Tal vez les dan una manta, si tienen suerte. Y se espera
\nque se abstengan de quejarse. A veces hay agua potable, a veces no. Este lugar,
\nsi es que es alg\u00fan lugar, es una trampa y una tumba. Es una tumba para la
\nesperanza. Es donde los seres humanos, como los enanos de las historias de
\nTolkien, esperan a que sus sue\u00f1os y aspiraciones terminen casi muertos. Un
\nhombre me dijo: \u00abPreferir\u00eda haber muerto con una bomba en mi propio pa\u00eds
\nque morir as\u00ed en un pa\u00eds \u00bb libre\u201d.<\/p>\n

\"Crown<\/p>\n

Tengo un
\nconocido que vive all\u00ed, pero no puedo visitarlo. Nadie est\u00e1 autorizado a entrar.
\nLas autoridades saben que los residentes son apenas tratados como humanos y no
\nquieren que nadie los vea. Los guardias armados est\u00e1n de pie, verificando las
\ncredenciales. Este es quiz\u00e1s el \u00fanico lugar donde s\u00f3lo las personas que pueden
\nprobar que son refugiados pueden entrar libremente. Mi amigo escribi\u00f3 un poema
\nsobre lo que est\u00e1 pasando all\u00ed, ese pozo de desesperanza y desesperaci\u00f3n:<\/p>\n

\u201cNos recostamos en los arbustos mientras ellos
\nyacen en sus camas.<\/em><\/p>\n

Dormimos separados de nuestras esposas mientras
\nellos duermen junto a sus esposas.<\/em><\/p>\n

Dormimos en carpas mientras ellos duermen en casas.<\/em><\/p>\n

Nos ba\u00f1amos con agua fr\u00eda mientras ellos se ba\u00f1an
\ncon agua caliente.<\/em><\/p>\n

Hacemos fila para la comida mientras ellos preparan
\nsu propio desayuno.<\/em><\/p>\n

Ellos educan a sus hijos, pero mantienen a los
\nnuestros fuera de la escuela.<\/em><\/p>\n

Consiguen atenci\u00f3n m\u00e9dica competente mientras
\nnosotros recibimos paracetamol para todo.<\/em><\/p>\n

Todos nosotros comemos la comida de su elecci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Sacrificamos nuestras vidas para venir a su pa\u00eds.<\/em><\/p>\n

Somos fuertes de coraz\u00f3n,<\/em><\/p>\n

Grandes en talento,<\/em><\/p>\n

Comprometidos con nuestro futuro,<\/em><\/p>\n

Y leales a nuestro pa\u00eds.<\/em><\/p>\n

Luchamos incansablemente para ganar nuestra
\nlibertad.<\/em><\/p>\n

Somos refugiados, no criminales.<\/em><\/p>\n

Todo lo que buscamos es nuestra libertad, la
\nlibertad para avanzar.<\/em><\/p>\n

Nosotros tambi\u00e9n queremos dormir junto a nuestras
\nesposas.<\/em><\/p>\n

Nosotros tambi\u00e9n queremos que nuestros hijos
\nreciban educaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

El odio nos puso en esta situaci\u00f3n,<\/em><\/p>\n

Y el amor nos dar\u00e1 nuestra libertad.<\/em><\/p>\n

Pero no podemos hacerlo solos,<\/em><\/p>\n

S\u00f3lo podemos hacerlo con la ayuda de los griegos.<\/em><\/p>\n

\"Tents<\/p>\n

Mi amigo
\nescribi\u00f3 esta sincera s\u00faplica en un intento de encontrar personas que escuchara
\nsu voz. S\u00f3lo quiere que otros conozcan la lucha de aquellos a quienes los
\noccidentales consideran diferentes, lo suficientemente diferentes como para ser
\nabandonados, abandonados para revolcarse en el esti\u00e9rcol y lodo que es Moria.
\nCon esto les dejar\u00e9 una cita de Robert Augustus Masters:<\/p>\n

\u201cNecesitamos
\nreconocer, y reconocer con todo nuestro ser, que lo que hacemos a otros, tanto
\nen acci\u00f3n como en intenci\u00f3n, lo hacemos a nosotros mismos. Tal reconocimiento
\nno significa necesariamente que debemos dejar de protegernos, sino que dejemos
\nde predisponernos para la defensa, detengamos la deshumanizaci\u00f3n de los dem\u00e1s y
\nno dejemos nuestro coraz\u00f3n afuera de cualquier medida que podamos llegar a
\ntomar.\u201d<\/p>\n

\"Little<\/em><\/p>\n<\/div>\n

\n
Categories<\/div>\n
\n
CPT International<\/a><\/div>\n
Europe<\/a><\/div>\n
Iraq<\/a><\/div>\n
Kurdistan<\/a><\/div>\n
Migration<\/a><\/div>\n
Palestine<\/a><\/div>\n
al-Khalil (Hebron)<\/a><\/div>\n
Reflections<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n <\/p>\n<\/div>\n

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