{"id":9863,"date":"2020-08-03T12:00:00","date_gmt":"2020-08-03T16:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cpt.org\/blog\/colombia-soldados-del-ejercito-de-colombia-violan-una-nina-indigena"},"modified":"2020-12-29T16:46:41","modified_gmt":"2020-12-29T21:46:41","slug":"colombia-soldados-del-ejercito-de-colombia-violan-una-nina-indigena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cpt.org\/es\/2020\/08\/03\/colombia-soldados-del-ejercito-de-colombia-violan-una-nina-indigena","title":{"rendered":"COLOMBIA: Soldados del Ej\u00e9rcito de Colombia Violan a una Ni\u00f1a Ind\u00edgena"},"content":{"rendered":"
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3 August 2020<\/p>\n

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La Malinche, de la blog de\u00a0Stephanie Monique<\/a>, une mujer\u00a0Mestize Mexicane<\/p>\n

por Juli\u00e1n Guti\u00e9rrez Casta\u00f1o<\/p>\n

Colombia se encuentra indignada porque siete soldados del Ej\u00e9rcito Nacional violaron a una ni\u00f1a ind\u00edgena de 11 a\u00f1os de edad. La menor pertenece al Resguardo Git\u00f3 Dokab\u00fa\u00a0del pueblo Embera Katio, ubicado en el corregimiento de Santa Cecilia, municipio de Pueblo Rico, Risaralda.\u00a0El esc\u00e1ndalo provocado por este caso ha hecho surgir otros casos similares ocurridos en los \u00faltimos a\u00f1os, pero que apenas hasta ahora se hacen p\u00fablicos. La violaci\u00f3n de una menor de edad es algo que causa dolor y rabia en cualquier circunstancia. Que esa violaci\u00f3n la haga un representante de las Fuerzas Armadas del Estado, aumenta nuestra c\u00f3lera. Que la ejecut\u00e9 no uno, sino siete miembros del Ej\u00e9rcito lleva la rabia colectiva del pueblo colombiano al l\u00edmite. Pero esto no es todo, esta situaci\u00f3n nos toca las fibras m\u00e1s sensibles como naci\u00f3n debido a\u00a0nuestra experiencia e historia colectiva.\u00a0<\/p>\n

Existe una conexi\u00f3n entre la ni\u00f1a Embera Katio violada y la madre simb\u00f3lica de todas las personas mestizas. Esta afirmaci\u00f3n se sustenta en la violenta historia del mestizaje. Todas las mestizas somos hijas de la Chingada. El arquetipo de nuestra madre es la Malinche, una\u00a0mujer N\u00e1huatl retenida\u00a0por los invasores espa\u00f1oles, utilizada como interprete\u00a0durante la conquista del Imperio Azteca\u00a0y abusada sexualmente\u00a0por varios miembros de esa tropa nefasta. Por otra parte, el arquetipo de nuestro padre es el conquistador espa\u00f1ol, hombre envalentonado por la superioridad tecnol\u00f3gica y b\u00e9lica, aunque su fortaleza real no sea su pretendida superioridad, sino los virus. Nuestro padre simb\u00f3lico hace y deshace a su antojo sin ning\u00fan l\u00edmite de autoridad y responsabilidad. Si le viene bien, reconoce a sus bastardas mestizas, si no, reniega de ellas y las abandona a su suerte. Como la Malinche, la ni\u00f1a Embera Katio fue transformada en la Llorona, a ella tambi\u00e9n la encontraron ahogada en llanto al lado de una quebrada. En la mitolog\u00eda latinoam\u00e9ricana, la Llorona asusta en las riberas de los r\u00edos con su lamento, \u201c\u00bfd\u00f3nde est\u00e1n mis hijas?\u201d\u00a0Aquellas que los conquistadores\u00a0le arrebataron porque una ind\u00edgena no era digna de criar la descendencia de\u00a0los europeos blancos espa\u00f1oles. Nosotras, las mestizas,\u00a0somos las hijas bastardas del espa\u00f1ol y la mujer ind\u00edgena violada, aquellos que el europeo no quiso aceptar. Pueblo sin identidad porque no sabemos qui\u00e9nes somos, no tenemos el valor para asumirnos\u00a0y, por lo tanto, no sabemos para d\u00f3nde vamos. Nos averg\u00fcenza nuestra madre ind\u00edgena y buscamos con ansiedad la aprobaci\u00f3n de nuestro padre, nos sentimos orgullosos de esa ascendencia espa\u00f1ola que no es otra cosa que un ej\u00e9rcito violador. Perseguimos una blanquedad inalcanzable, siempre tratando de parecernos a ese padre europeo que nos rechaz\u00f3, intentando hablar correctamente sus lenguas, copiar su cultura y sus maneras, insertarnos en su econom\u00eda, etc. Como argument\u00f3 Octavio Paz, mientras no resolvamos nuestra crisis de identidad seguiremos perdidas en el laberinto de la soledad.<\/p>\n

La ni\u00f1a Embera Katio fue violada por siete soldados del Ej\u00e9rcito nacional, miembros del Pelot\u00f3n Buitre II. No escribo con\u00a0iron\u00eda, as\u00ed se llama el pelot\u00f3n al que pertenecen los violadores. Los buitres se cansaron de comer carro\u00f1a y se abalanzaron en bandada sobre una ni\u00f1a de 11\u00a0a\u00f1os de edad. Estos soldados no son muy diferentes a nuestros padres simb\u00f3licos, esos hombres que llegaron de Europa hace m\u00e1s de 500 a\u00f1os. Ambos representan instituciones opresoras, soldados a quienes\u00a0la guerra, la invasi\u00f3n de territorios ind\u00edgenas y su misi\u00f3n destructora los han vuelto malvados. Ambos provienen de las clases empobrecidas de sus\u00a0respectivas naciones, pero en lugar de desarrollar una conciencia de clase que los lleve a trabajar juntos para mejorar la condici\u00f3n de la humanidad,\u00a0se han vendido al poder y han utilizado su fuerza para oprimir a otros seres humanos tan o m\u00e1s despose\u00eddos que ellos: ind\u00edgenas, afrocolombianas, campesinas, trabajadoras, estudiantes, etc. Parafraseando a Violeta Parra \u201cArauco tiene una pena \/ m\u00e1s negra que su chamal \/ ya no son los espa\u00f1oles \/ los que les hacen llorar \/ hoy son los propios [colombianos] \/ los que les quitan su pan.\u201d<\/p>\n

Ahora todos nos preguntamos indignadas qu\u00e9 va a pasar con los soldados. El Gobierno que mezquinamente los manda a pelear una guerra que solo le conviene a los que se lucran con el conflicto armado enfrenta una tensi\u00f3n. Por una parte se trata de miembros de una instituci\u00f3n insignia del Estado, una que a pesar de las violaciones, ejecuciones extrajudiciales o falsos positivos, asesinato de menores de edad, complicidad con los paramilitares para ejecutar masacres y desplazamientos masivos, asociaci\u00f3n con carteles de narcotr\u00e1fico, seguimientos ilegales en contra de la oposici\u00f3n pol\u00edtica y periodistas cr\u00edticos, ejecuci\u00f3n de l\u00edderes sindicales, entre otras actividades que han destruido la legitimidad y la democracia en Colombia; sigue recibiendo el grueso del presupuesto nacional, 35.7 billones de pesos o $35\u2019700.000\u2019000.000 para el a\u00f1o 2020. Por otra parte, el partido de Gobierno recientemente aprob\u00f3 modificar la Constituci\u00f3n Nacional para imponer penas de prisi\u00f3n perpetua. Inicialmente buscaba tambi\u00e9n aplicar la pena de muerte a los violadores y asesinos de menores de edad. A pesar de no estar de acuerdo con este castigo, si el partido de Gobierno fuera coherente tendr\u00eda que estar clamando para que los siete soldados violadores de la menor de edad fueran condenados a cadena perpet\u00faa o ejecutados. Esta no ha sido su respuesta. Todo parece indicar que el Gobierno y su partido se mueven en dos direcciones aparentemente contradictorias, pero que en realidad son complementarias. Desde el partido de Gobierno argumentan que todo se trata de un montaje para desprestigiar al Ej\u00e9rcito Nacional, que la menor quer\u00eda ser violada, que su madre la hab\u00eda vendido, y toda suerte de excusas mezquinas para evadir la culpa de los miembros de las Fuerzas Armadas. Desde el Gobierno, el Presidente sale a hacer show medi\u00e1tico pidiendo una pena que todav\u00eda no ha sido reglamentada y por lo tanto es inconstitucional, mientras que la Fiscal\u00eda imputa cargos por acceso carnal abusivo, no acceso carnal violento, contra los soldados violadores. Acaso no hay violencia cuando siete hombres armados que representan al Estado violan en pandilla a una menor de edad perteneciente a una naci\u00f3n ind\u00edgena que ha sido repetidamente golpeada por el conflicto armado y las Fuerzas Armadas que ellos representan. As\u00ed que el Gobierno y su partido buscan salvar el pellejo de los soldados mientras que predican mano dura contra la criminalidad, aunque estoy seguro de que no dudar\u00e1n dos veces en sacrificar a las siete \u00abmanzanas podridas\u00bb para salvar la reputaci\u00f3n de una instituci\u00f3n que es la causa de la putrefacci\u00f3n que corroe a sus miembros, no al rev\u00e9s. \u00a0 \u00a0<\/p>\n

La naci\u00f3n Embera Katio y los pueblos ind\u00edgenas de Colombia no est\u00e1n pidiendo la prisi\u00f3n perpet\u00faa de los siete soldados violadores. Ese adefesio de justicia es el invento de un gobierno que seduce a las colombianas con el color de la sangre, que hace todo lo posible por sabotear cualquier iniciativa de paz e intensificar la guerra que llevamos sufriendo m\u00e1s de siete d\u00e9cadas. Como naciones ind\u00edgenas exigen que les dejen ejercer su soberan\u00eda, que les entreguen a los violadores para aplicarles la justicia ind\u00edgena, para someterlos a un ritual de castigo y purificaci\u00f3n que permitan sanar las heridas que este acto ha dejado en la comunidad. Una vez aplicada la justicia ind\u00edgena, los violadores podr\u00e1n ser juzgados por la justicia ordinaria, ojal\u00e1 con el mismo \u00e9nfasis en la sanaci\u00f3n que los pueblos ind\u00edgenas saben una necesidad para reconciliarse con la vida. Las Fuerzas Armadas y otros grupos armados ilegales no son bienvenidos en las naciones ind\u00edgenas, igual que no lo fueron los ej\u00e9rcitos invasores que les robaron su territorio a partir de la conquista espa\u00f1ola. A las colombianas no-ind\u00edgenas nos convendr\u00eda ser coherentes y transformar nuestra indignaci\u00f3n en apoyo a la soberan\u00eda de las naciones ind\u00edgenas, tal vez este ser\u00eda un paso para reconciliarnos con nuestra identidad y encontrar la salida del laberinto de la soledad en el que nos encontramos.\u00a0<\/p>\n

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Categories<\/div>\n
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Colombia<\/a><\/div>\n
Turtle Island Solidarity Network<\/a><\/div>\n
Undoing Oppressions<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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