{"id":9918,"date":"2010-06-26T12:00:00","date_gmt":"2010-06-26T16:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cpt.org\/blog\/colombia-por-el-cristo-que-no-ha-resucitado"},"modified":"2020-12-29T16:48:13","modified_gmt":"2020-12-29T21:48:13","slug":"colombia-por-el-cristo-que-no-ha-resucitado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cpt.org\/es\/2010\/06\/26\/colombia-por-el-cristo-que-no-ha-resucitado","title":{"rendered":"COLOMBIA; Por el Cristo que no ha resucitado"},"content":{"rendered":"
\n

\n <\/p>\n<\/p>\n

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<\/div>\n<\/div>\n
\n <\/p>\n
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\n
redECAP<\/address>\n
26 de junio 2010<\/address>\n
\nCOLOMBIA: Por el Cristo que no ha resucitado<\/strong><\/address>\n

\n<\/strong>por\u00a0Stewart
\nVriesinga<\/address>\n

\n\u00a0
\nPor los millones en una prisi\u00f3n,\u00a0
\nque los ricos han dejado de lado
\nPor el Cristo que no ha resucitado,\u00a0
\ndesde las tumbas de nuestros corazones\u00a0<\/em><\/p>\n


\n<\/em><\/p>\n

Por la decisi\u00f3n m\u00e1s \u00edntima\u00a0
\nque no podemos dejar de obedecer\u00a0
\npor lo que queda de nuestra religi\u00f3n,\u00a0
\nlevanto mi voz para orar:\u00a0
\n\u00a1Que las luces en esta tierra de abundancia\u00a0
\niluminen la verdad alg\u00fan d\u00eda!.
\n— Leonard Cohen
\u00a0
\n<\/em><\/p>\n

\n[Nota: Lo siguiente es un extracto editado de una reflexi\u00f3n escrita por
\nStewart Vriesinga, un miembro de ECAP Colombia.\u00a0 Se puede encontrar la
\nreflexi\u00f3n completa en: https:\/\/stewart-in-colombia.blogspot.com\/2010\/04\/por-el-cristo-que-aun-no-resucito.html<\/a><\/span> ]\u00a0 <\/p>\n

Una noche, mientras estaba en la comunidad del Valle de Cimitarra del
\nPuerto Berr\u00edo con la delegaci\u00f3n de ECAP (v\u00e9ase el comunicado de
\nredECAP<\/a>), la conversaci\u00f3n se volvi\u00f3 a la importancia de recordar a las
\nv\u00edctimas.\u00a0 CAHUCOPANA, una organizaci\u00f3n comunitaria de derechos humanos,
\n esperaba dar sentido a las vidas de las v\u00edctimas a trav\u00e9s de una
\ndenuncia p\u00fablica de los asesinatos extrajudiciales enfrente de la sede
\nde la Decimocuarta Brigada, el grupo armado responsable por las
\nmatanzas. \u00a0Ellos refirieron a su acci\u00f3n p\u00fablica como una \u201cGaler\u00eda de la
\nMemoria Hist\u00f3rica\u201d, en la cual iban a pronunciar el nombre de cada
\nv\u00edctima. Para m\u00ed su plan trajo una serie de dolorosos recuerdos de mi
\ntiempo en El Salvador como miembro de Los Brigadas Internacionales de
\nPaz.<\/p>\n

Mientras estaba en El Salvador, hab\u00eda pasado mucho tiempo con la
\ncomunidad de Ciudad Romero, as\u00ed nombrado por el Arcipreste Romero que
\nfue asesinado por escuadrones de la muerte militares mientras daba la
\nmisa en 1980.\u00a0 Conoc\u00ed a la gente de Ciudad Romero en 1990 cuando a\u00fan
\nestaban refugiados en Panam\u00e1.\u00a0 Pas\u00e9 dos meses con ellos all\u00ed mientras
\nnegociaban los t\u00e9rminos de su repatriaci\u00f3n, y varios meses m\u00e1s con ellos
\n despu\u00e9s de su repatriaci\u00f3n.\u00a0 El pa\u00eds todav\u00eda estaba en plena guerra
\ncuando repatriaron, y algunos de los j\u00f3venes se incorporaron en la
\nresistencia guerrillera FMLN.\u00a0 Me fui de El Salvador algunos ocho meses
\nantes del fin oficial de la Guerra en el febrero de 1992. A pesar de mis
\n esfuerzos para volver antes, se me pasaron 4 a\u00f1os y medio antes de que
\npudiera volver a visitar la ciudad Romero en la Navidad de 1995.<\/p>\n

Todos me recibieron calurosamente y me recordaron con cari\u00f1o cuando por
\nfin llegu\u00e9.\u00a0 Despu\u00e9s de los saludos y abrazos, mucha gente me inform\u00f3
\ncon tristeza que Pilo, uno de los j\u00f3venes, hab\u00eda ca\u00eddo en la \u00faltima
\nofensiva guerrillera justa antes del fin de la guerra.\u00a0 Pas\u00e9 aquella
\nnoche tomando cerveza y comiendo tamales con amigos.\u00a0 Reunieron a
\nalgunos m\u00fasicos locales, algo de que hab\u00eda disfrutado tanto durante la
\n\u00e9poca anterior, y tuve la oportunidad de escuchar a todas las canciones
\nque documentan el sufrimiento y resistencia y huida de un gobierno
\nasesino.<\/p>\n

El d\u00eda pr\u00f3ximo, la conversaci\u00f3n otra vez se volvi\u00f3 a Pilo.\u00a0 Al mirar a
\nmi alrededor, me di cuenta de que todos los presente, salvo el hermano
\nmenor de Pilo, Mario, todos eran ex combatientes guerrilleros.\u00a0 \u2013Muri\u00f3
\nen balde- dijo Licho.\u00a0 Los otros ex combatientes estaban de acuerdo.
\n-\u00a1No! \u00a1No! \u00a1Eso no es cierto!- protest\u00f3 Mario.\u00a0 En su desesperaci\u00f3n, me
\nagarr\u00f3 por el brazo y la camisa, sacudi\u00e9ndome, exigi\u00e9ndome -\u00a1D\u00edgales que
\n eso no es cierto!\u00a0 \u00a1D\u00edgales!\u00a0 \u00a1D\u00edgales!-<\/p>\n

No sab\u00eda qu\u00e9 decir.\u00a0 Entend\u00ed que se sent\u00edan que el sacrificio de Pilo y
\nde ellos mismos hab\u00eda sido en vano.\u00a0 Nada hab\u00eda cambiado.\u00a0 Como un
\nsacerdote ya me hab\u00eda dicho antes, -Los que consider\u00e1bamos ser pobres
\nentonces, est\u00e1n absolutamente desamparadas ahora.-\u00a0 Pero est\u00e1bamos en
\nCiudad Romero, pues, la comunidad \u00a0nombrada por aquel hombre valiente
\nquien, al prever su propia muerte, dijo \u2013Si me matan resucitar\u00e9 en la
\nlucha de mi pueblo!-\u00a0 -\u00bfY el Arcipreste Romero, entonces?- les
\npregunt\u00e9-. \u00bfMuri\u00f3 en balde tambi\u00e9n?-\u00a0 No me contestaron.\u00a0 Todos, salvo
\nMario, miraron al suelo.\u00a0 Fue un largo rato antes que de pudiera pensar
\nen una respuesta. \u00a0Por fin, se me ocurri\u00f3 algo:
\n-Si las esperanzas y los sue\u00f1os de Pilo murieron con \u00e9l, entonces s\u00ed, \u00e9l
\n ha muerte en balde- les dije-.\u00a0 Si las esperanzas y los sue\u00f1os de
\nArcipreste Romero han muerto junto con \u00e9l, entonces \u00e9l tambi\u00e9n muri\u00f3 en
\nbalde.\u00a0 \u00a1Eso depende de lo que hacemos nosotros!–<\/em><\/p>\n

Ya hab\u00edan recorrido varios a\u00f1os cuando decid\u00ed pintar el nombre de Pilo
\nen una cruz que yo cargaba durante las protestas contra la Escuela de
\nlas Am\u00e9ricas en Fort Benning, Georgia.\u00a0 La historia de Pilo tambi\u00e9n ha
\naparecido en The Mustard Seed<\/em>, un per\u00eddoico de Los Obreros
\nCat\u00f3licos de Toronto, bajo el t\u00edtulo \u201cLa resurrecci\u00f3n de Pilo\u201d.\u00a0 Y ahora
\n me encontraba en Puerto Berrio, contando de nuevo la historia de Pilo
\npara la gente de CAHUCOPNA, gente que intentaron de su propia manera dar
\n vida y sentido a la muerte de sus propios amigos y queridos.\u00a0 \u00a1Alg\u00fan
\nd\u00eda, espero poder decirle a Mario que se encuentra su hermano con vida
\ntodav\u00eda!\u00a0 <\/p>\n

Por los millones en una prisi\u00f3n,\u00a0que los ricos han dejado de lado;
\nPor el Cristo que no ha resucitado,\u00a0desde las tumbas de nuestros
\ncorazones; Por la decisi\u00f3n m\u00e1s \u00edntima\u00a0que no podemos dejar de obedecer;
\npor lo que queda de nuestra religi\u00f3n,\u00a0levanto mi voz para orar:\u00a0Que las
\nluces en esta tierra de abundancia\u00a0iluminen la verdad alg\u00fan d\u00eda.-<\/em> Leonard Cohen<\/em><\/p>\n

Porque
\ncuando Cristo s\u00ed ha resucitado desde las tumbas de nuestros corazones,
\nhabr\u00e1 paz en el Valle de Cimitarra<\/p>\n

\nAmen.<\/p>\n<\/div>\n

\n
Categories<\/div>\n
\n
Colombia<\/a><\/div>\n
Reflections<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n <\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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